孝感动天

虞舜姓姚，名重华。父顽继母嚚，异母弟象傲。舜常遭继母陷害：：舜修补谷仓仓顶时，继母放火烧房，舜手持两个斗笠跳下逃脱；设计叫舜去掏井，后将井盖住。降害不成，舜不忌反而孝道曰谨。舜耕于历山下，天使大象代耕鸟代耘。尧帝闻舜大孝并有政事才，任之。扶政则政通事治，尧将二女下嫁。乃使摄政三十年遂受禅为天子。在位四十八年，南巡崩于苍梧之野，年百又十。

为亲负米

子路，孔子弟子，有政事才。性至孝家贫常食野菜，但秦亲必有酒肉。亲爱吃米，子路从百里之外负米奉亲。亲殁出仕于鲁国，南游楚上，外出车百乘，积粟万钟，从毯列鼎，食常怀念父母。回忆已往生活之苦，为人子者，亲在时当竭力奉养以尽其孝，不然抱恨终身。

闵损芦衣

闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子。品尝兼优，幼年性至孝，继母恨之如钉虐。待于损冬月用芦花给损做衣，亲生子用棉花做衣。损随父出车，确身冷失引，父斥，鞭打衣破芦花飞，父知损受虐。返回家逐妻，损跪求父饶：“母在一子寒，母去三子悲。”父感动，免逐。母悔恨知错，后待三子如一。

啮指心疼

曾参，字子舆，春秋鲁国孔子弟子。性至孝，常识渊博。曰：三省其身悟一贯之旨，述大学作孝经，以其学传之想之思，传孟子，后世称为“宗圣”。

少年家贫，上山打柴。家中客至，母以啮指唤儿食余之物，遵父命送给别人享用。孝君者以从命为先，不但养其身而且养其志。

戏彩娱亲

老莱子，春秋时期楚国隐士，耕于蒙山之下。品德望重，事亲至孝，年七下不言老。常着彩衣在亲前玩耍，让二老喜欢。楚王闻贤聘之为官。曾著书十五篇，言道家奥妙，不知所终。

鹿乳奉亲

郯子，春秋郑国之君，昭公时朝鲁少年，至孝，后父母年老多病，医子处方用鹿乳方能治愈。郯披鹿皮进深山，随鹿群取乳，猎人见鹿欲射，郯子出告实情，猎人敬其孝，护送出山，并赠以鹿乳。

埋儿奉母

汉朝郭巨，字文与，河南林县有三子，家贫，奉母不足，居和妻商议：母饮食不足岂能保身，儿子可以再有，母死焉能复活。埋儿节省奉母，挖地尺许，见黄金百两铭文曰：天赐黄金，郭巨事用，官不得夺，民不得取，巨得金返家孝母。

亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第三子，薄后生，初封为代王，仁慈恭俭，以德化民，兴礼仪，善政事，为三代俊贤主，在位23年崩。母病三侍奉不怠，理政后常伴床前，曾衣不解带，母亲所服之药，恐药饵失调，非亲尝其药，然后让母服用，仁孝之名闻于天下。

行佣供母

江革，东汉临淄人，字次翁，少年丧父，事母甚孝。时至年荒兵乱，民不聊生，四处奔逃避难，路遇匪贼欲杀之，江跪哀求，有老母年迈，无人奉养，贼念其孝，不忍杀之，乱息，乡里称赞江革为巨孝，奉母至终，结庐于坟，三年守制，于永丰年初举孝廉，建初举贤良，方正累拜谏议大夫之职。

蔡顺拾葚

蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，字仲君，少年丧父，事母甚孝。时值王乱，年岁饥荒，米珠薪桂，奉母不足，只好拾葚充饥。过赤眉军，厉声问曰：何将葚红黑分作两篓？顺答曰：色黑者奉母，红者自食。赤眉军赠白米三斗，牛腿一只，带回奉母以示敬意。

扇枕温衾

黄香，后汉人，字文安，九岁丧母，事父至孝。夏日给父扇枕席；冬则以身温衾。成年博通经典诗文，京师号曰“天下无双，江夏黄童”。官至尚书。

丁兰刻木

丁兰，后汉河内(今河南黄河北)人，幼丧父母未得奉养，常思念养育之恩，用木刻亲像奉之如生，凡事均和木像商议，三餐先敬亲而后食，出必告，返必面，终处不怠。孝闻朝野。

董永卖身

董永，后汉千乘(今山东高青县北)人，少年丧母，奉父至孝，因避兵乱流寓汝南，后迁安陆(今属湖北)。父亡故，因无钱葬之，以雇工三年为抵债，行至槐荫遇一少妇愿结夫妻。期满完工返路至槐荫，妇曰：我乃天帝之女，奉命助君还债，请勿留恋。言毕凌空而去。因事此地改名孝感。

陆绩怀橘

陆绩，三国吴郡人，字公纪。六岁随父去九江，见袁术出橘招待，绩暗怀三枚，事毕返，谢时橘落地，术曰：绩作客而怀橘乎？绩答：我母性喜橘，归而敬母。术大奇，敬仰其孝。即长其博学多识，星历算术无不阅览，孙权常识辟，为奏曹椽，以直道见禅，出官俞林太守，随军著述不废，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》，予自知己，年32岁卒。

孟宗哭竹

孟宗，三国吴郡人，字恭杰，少年时父亡，老母多病，医嘱鲜竹笋做汤病可康复。严冬岂能生笋，为孝母独自一人到竹园扶竹痛哭，忽听地裂，笋出数数茎，宗大喜，采回奉母，病愈康复，孝闻四方，传为佳话。后来官至司空之职。

闻雷泣墓

王裒，晋朝营陵(今山东昌乐东南)人，字伟元，博学多能。父仪为司马昭所杀，隐居教授，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。母在世时畏雷，死后埋葬于山林。每遇雷雨之时，裒即奔赴母坟跪拜，告曰：裒儿在此母勿怕，以示安慰母亲。教书时，每读到《蓼莪》篇，则复泪涕，思念父母可见孝之虔诚矣。

卧冰求鲤

王祥，晋朝沂人，字体征，早年丧母，继母体弱多病，祥事继母甚孝，母想吃鲜鲤鱼，时至天寒冰冻，王祥解衣卧冰，忽听冰开三处，双鱼跃出，祥携回奉母，母病愈，此事孝感天神之故，后徐州刺史吕虔为别驾政化太行又迁任太尉，武帝即位拜为太保等职。

恣蚊饱血

吴猛，晋朝濮阳人，年八岁事亲至孝。家贫榻无帐帷，蚊叮咬，父不能安睡，每夏夜猛赤身父榻前，任蚊叮咬不驱，恐其去咬父亲，爱亲之心至矣。

尝粪忧心

黔娄，南齐高士，任孱陵县令，赴任十天忽觉心惊，预知家中有事，即弃官返里控亲。父已病重两日，经医诊治疗效甚微，医生临行嘱：欲知吉凶亦尝粪味，苦则佳。　黔娄尝之则甜甚忧，夜拜北斗求佑数日卒，葬，守制三年，此大孝也，心之人所不能为。

弃官寻母

朱寿昌，宋代天长人，字康叔，年七岁生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)所嫉妒，后出外嫁人，五十年母子不相闻，神宗时在朝做官决心寻母，曾经血写《金刚经》，行四方寻之，发誓不见母亲永不返回，行至陕州遇母和两个弟弟，欢聚同归，苏轼和王安石以诗歌其孝。

涤亲溺器

黄庭坚，字鲁直，号山谷，宋朝分宁(今江西修水)人，元佑年间为太守史，性至孝，身虽显示贵，奉母尽诚，每夕为亲涤洗溺器(便桶)，未尝一日不供。子职身为官宦，婢媪多矣，事必躬亲不肯暇手，可知其孝何如也。

乳姑不怠

崔山南，名，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

扼虎救父

杨香，晋朝杨丰之女，十四岁随父田间割稻，忽来猛虎将父扑倒，香勇跃上前用力卡住虎的咽喉，宁死不放虎，竟被卡死，香舍身救父名留千古。

涌泉跃鲤

后汉明帝姜诗妻，广汉人，宠盛之女。夫妻事亲至孝，妻奉母尤谨，诗母嗜饮江水爱吃鲤鱼，虽远诗妻也常去吸取奉母，后因风大晚回，诗疑为怠，斥而逐之，妻寄居邻舍勤纺夜织不懈，把积蓄之金托邻居送家孝母，久之，诗母知其事，让诗唤回，院中忽出涌泉，味同江水并有鱼跃出，此可奉母，不必远取，事孝感之故也。